وجده الأكبر الملا مصطفى هو القادم من بلاد الترك مع الوزير سنان باشا وحضر فتح حلق الوادي - سنة 981 - وأقام إماما بضريح سيدي علي بن زياد إلى أن توفي ، ونشأ أحمد في طلب العلم فقرأ على الشيخ محمد فتاتة وإبراهيم الجمل وغيرهما ، ثم حج وأقام بمكة مدة أخذ فيها عن الشيخ المجاور حسن بن مراد التونسي وعاد إلى الحاضرة ، ثم خرج منها بعد قليل مغاضيا فقصد مدينة قسنطينة وزار بلاد زواوة والجزائر ورجع إلى تونس فتولّى التدريس بالشماعية واليوسفية وإمامة جامع يوسف داي ودرس بالزيتونة وتخرج عليه أفراد كثيرون ، ولم يزل ينتفع به إلى أن توفي في 17 ذي القعدة سنة 1138 . له : 1 - " الشهب المخرقة 1 ، لمن ادعى الاجتهاد لولا انقطاعه من أهل المخرقة " اعترض فيه على بعض علماء زمانه من أصحاب الأهواء ، وأورد فيه كثيرا من أخبار معاصريه وأحوال البيئة التونسية في وقته ، أتم تحريره سنة 1134 ، منه نسخة بالزيتونة 2 وببعض الخزائن الخصوصية 3 . 2 - " إعلام الأعيان ، بتخفيفات الشرع عن العبيد والصبيان " . يتضمن أحكام الأطفال وحقوقهم وتأديبهم واستخدامهم وفضل الأولاد ، والبرّ باليتامى . وتكلم فيه على وجوب الرفق بالعبيد وحسن معاملتهم وشرح الآيات والأحاديث الواردة في الموضوع كقوله عليه السلام : ( العبيد إخوانكم فاطعموهم مما تأكلون ) وفي غير ذلك من الفوائد المهمة ، ألفه سنة 1131 ، منه نسخة بالزيتونة 4 . 3 - " تزيين الغرة بمحاسن الدرة " في القراءات الثلاث الزائدة على السبع المشهورة ، وهي قراءة أبي جعفر ويعقوب وخلف ، وقد حذا فيه حذو ابن غازي في شرح الشاطبية . منه نسخة بالزيتونة 5 . 4 - نبذة 6 في شرح مقامات الحريري . 5 - حواشي على المرادي في شرح ألفية ابن مالك . 6 - تعليق على الخزرجية . 7 - تعليق على الجاربردي 7 على شرح الشافية ، في الصرف .